KUMPULAN SOAL PAT

 Kumpulan Soal PAT/PAS Agama Semester 2 Jenjang MI

🔜 *https://s.id/1IXp7*

SAS IKM Kelas 4 

🔜 *https://s.id/1Ix6L*

Kumpulan Soal PAT/PAS Jenjang SD/MI 

🔜 *https://s.id/1CYpc*

Kumpulan Soal PAT/PAS Jenjang SMP/MTS

🔜 *https://s.id/1E5ha*

Kumpulan Soal PAT/PAS Jenjang SMA/MA

🔜 *https://s.id/1IiJU*

*Kumpulan Bank Soal Terbaru*

🔜 s.id/soal-ujian-terbaru

Soal2PAT2023

 *Soal Sumatif Akhir Tahun SD-SMP-SMA K13 & Kurikulum Merdeka Lengkap semua kelas*

🥎 *Soal Sumatif Akhir Kelas 4*

B. Indo

https://bit.ly/3IhbxXJ

B. Ing

https://bit.ly/3MAfY2x

B. Jawa

https://bit.ly/3MxU3c4

MTK

https://bit.ly/3IjOH1D

IPAS

https://bit.ly/3MxaRQm

PKN

https://bit.ly/3nYNvKk

PAI

https://bit.ly/3OgXZPB

PJOK

https://bit.ly/42WAWxC

S Musik

https://bit.ly/3Ojav1m

S. Rupa

https://bit.ly/3OgY3Pl

S. Tari

https://bit.ly/3pGkuDn

S Teater

https://bit.ly/41DBlE9

📌 *Soal UKK SD Tematik*

Kelas 1 : http://bit.ly/2F1awkX

Kelas 2 : http://bit.ly/2HxhelJ

Kelas 3 : http://bit.ly/2u4gbBN

Kelas 4 : http://bit.ly/2u56jIf

Kelas 5 : http://bit.ly/2XOc2zL

Kelas 6 : http://bit.ly/2Hu5cK2

📌 *Soal UKK/PAT SMP*

K7: https://bit.ly/3MeQaHw

K8: https://bit.ly/3Mvx6q2

📌 *Soal UKK/PAT SMA*

K10: https://bit.ly/3BzBT3i

K11: https://bit.ly/3BwXE3P

*Agar Menjadi Manfaat jangan berhenti postingan ini hanya di tangan anda mari saling berbagi demi kemajuan pendidikan Indonesia*

MAKNA SYAIUN LILLAH

 MAKNA SYAI'UN LILLAH?

Oleh: DR. H. Miftah el-Banjary, MA

Dalam bertawasul kita sering mendengar kata ''Syaiun lillah lahumul fatihah" (شيئ لله لهم الفاتحة). Apakah ada landasannya dan seperti apa artinya?

Jawab:

Dalam setiap acara tahlilan, dhiba'an dan barzanji seringkali kita jumpai seorang yang berlaku sebagai pemimpin berkata شيء لله الفاتحة. 

Entah kalimat itu disebutkan sebelum membaca al-Fatihah sebagai agenda pembukaan atau dibacakan setelah menyebutkan rentetan nama arwah yang akan do'akan. 

Secara bahasa klimat شيء لله الفاتحة adalah dua kalimat yang berbeda. kalimat pertama terdiri dari شيء لله yang bermakna bawa"Semua dilakukan karena Allah" dan kalimat kedua adalah الفاتحة yaitu al-Fatihah sebagai nama surat pembuka al-Qu'an. 

Oleh karena itu, jika digabungan maka kalimat شيء لله الفاتحة dapat diartikan bahwa 'semua yang kita lakukan hanyalah karena Allah, (begitu juga dengan bacaan) al-fatihah'.

Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin terdapat pernyataan yang menyebutkan bahwa kalimat "شيء لله الفاتحة" hanyalah sebuah tradisi:

يا فلان شيء لله غير عربية لكنها من مولدات أهل العرف 

Hai Fulan, kalimat "شيء لله" bukanlah bahasa arab, melainkan lahir dari sebuah tradisi. 

Sedangkan sebuah tradisi bisa dijadikan hukum dengan catatan tidak bertentangan dengan Syari'at Islam yang berlandaskan Al Quran dan Hadits. Demikian dalam qaidah fiqhiyyah disebutkan:العادة محكمة "Kebiasaan atau tradisi itu bisa dijadikan landasan hukum. "

Di dalam kitab Qurrah al-‘Ain bi Fataawa As-Syaikh Isma’il Az-Zain, Hal. 211 disebutkan:

معني قول بعض الناس عفب الدعاء شئ لله لهم الفاتحة...و معني شئ لله مطلوبنا ومقصودنا شئ لله اي يستمد لوجه الله ابتغاء واستمدادا لا لغيره ولا من غيره ففيها اعتراف بان الذي يسوق المطالب ويحقق المأرب هو الله تعالي الخ

"Adapun maksud dari kalimat "syaiun lillaahi" (شيئ لله) adalah mengharap ridha dan bantuan hanyalah dari Allah bukan selain Allah, serta didalamnya mengandung pengakuan bahwa yang merealisasikan keinginan-keinginan dan mewujudkan kebutuhan-kebutuhannya adalah hanyalah  Allah semata".

201 A$Ma Nabi

 

Berikut ini adalah 201 nama baginda Nabi Muhammad SAW yang tercantum dalam Kitab Dalailul Khairat karangan Imam al-Jazuli al-Hasani lengkap tulisan arab dan artinya:

Sayyiduna Muhammadun (محمد) - shollalloohu alayhi wa sallama

Sayyiduna Ahmadun (أحمد) - shollallahu alayhi sallama

Sayyiduna Haamidun (حامد) – shollalloohu alayhi wa sallama

Sayyiduna Mahmuudun (مَحْمُوْدٌ) – Yang Terpuji Sekali

Sayyiduna Ahiidun (اَحِيْدٌ) – Nama Nabi dalam Taurat

Sayyiduna Wahiidun (وَحِيْدٌ) – Khas

Sayyiduna Maahin (مَاحٍ) – Penghapus

Sayyiduna Haasyirun (حَاشِرٌ) – Penghimpun

Sayyiduna Aaqibun (عَاقِبٌ) – Yang Terakhir dari Semua Ciptaan

Sayyiduna Thoohaa (طه) – Thooha

Sayyiduna Yaa Siin (يس) – Yaa siin

Sayyiduna Thoohirun (طَاهِرٌ) – Yang Murni

Sayyiduna Muthohharun (مُطَهَّرٌ) – Pemurni

Sayyiduna Thoyyibun (طَيِّبٌ) – Yang Baik

Sayyiduna Sayyidun (سَيِّدٌ) – Tuan Guru

Sayyiduna Rosuulun (رَسُوْلٌ) – Sang Utusan

Sayyiduna Nabiiyyun (نَبِىٌّ) – Sang Nabi

Sayyiduna Rosuulur Rohmahti (رَسُوْلُ الرَّحْمَةِ) - Rasul yg Penuh Rahmat

Sayyiduna Qoyyimun (قَيِّمٌ) – Yang Lurus

Sayyiduna Jaami‘un (جَامِعٌ) – Pengumpul

Sayyiduna Muqtafin (مُقْتَفٍ) – Yang Terpilih

Sayyiduna Muqoffi (مُقَفِّىْ) – Teladan Terbaik

Sayyiduna Rosuulul Malaahimi (رَسُوْلُ الْمَلاَحِمِ) – Rasul dari Pertempuran yang Hebat

Sayyiduna Rosuulur Rohati (رَسُوْلُ الرَّاحَةِ) -Rasul Pembawa Ketenangan

Sayyiduna Kaamilun (كَامِلٌ) – Yang Sempurna

Sayyiduna Ikliilun (اِكْلِيْلٌ) – Mahkota

Sayyiduna Muddatsyirun (مُدَثِّرٌ) – Orang Yang Terselubung

Sayyiduna Muzzammilun (مُزَّمِّلٌ) – Orang Yang Berselimut

Sayyiduna Abdulloohi (عَبْدُ اللهِ) – Hamba Allah

Sayyiduna Habibulloohi (حَبِيْبُ اللهِ) – Kekasih Allah

Sayyiduna Shofiyulloohi (صَفِىُّ اللهِ) – Sahabat Karib Allah

Sayyiduna Najiyyulloohi (نَجِىُّ اللهِ) – Kepercayaan Allah

Sayyiduna Kalimulloohi (كَلِيْمُ اللهِ) – Juru Bicara Allah

Sayyiduna Khootimul Anbiyai (خَاتِمُ الْاَنْبِيَاءِ) – Penutup Para Nabi

Sayyiduna Khootimur Rusuuli (خَاتِمُ الرُّسُلِ) – Penutup Para Rasul

Sayyiduna Muhyin (مُحْيِىْ) – Hidup Kembali

Sayyiduna Munjin (مُنْجٍ) – Sang Penyelamat

Sayyiduna Muzakkirun (مُذَكِّرٌ) – Yang Mengingatkan

Sayyiduna Naashirun (نَاصِرٌ) – Penolong

Sayyiduna Manshuurun (مَنْصُوْرٌ) – Yang Berjaya

Sayyiduna Nabiyyur Rohmati (نَبِىُّ الرَّحْمَةِ)- Nabi Sumber Rahmat

Sayyiduna Nabiyyut Tobati (نَبِىُّ التَّوْبَةِ) – Nabi Pemohon Ampunan

Sayyiduna Hariishun ‘Alaykum (حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ) – Yang Mengawasimu

Sayyiduna Ma’luumun (مَعْلُوْمٌ) – Yang Dikenal

Sayyiduna Syahiirun (شَهِيْرٌ) – Yang Terkenal

Sayyiduna Syaahidun (شَاهِدٌ) – Kesaksian

Sayyiduna Syahiidun (شَهِيْدٌ) – Saksi

Sayyiduna Masyhuudun (مَشْهُوْدٌ) – Yang Terbukti Kebenarannya

Sayyiduna Basyiirun (بَشِيْرٌ) – Sang Pembawa Pesan

Sayyiduna Mubasyirun (مُبَشِّرٌ) – Menyebarkan Kabar Gembira

Sayyiduna Nadziirun (نَذِيْرٌ) – Yang Memberi Peringatan

Sayyiduna Mundziirun (مُنْذِرٌ) – Penegur

Sayyiduna Nuurun (نُوْرٌ) – Cahaya

Sayyiduna Siroojun (هُدًى) – Lampu Penerang

Sayyiduna Mishbaahun (مِصْبَاحٌ) – Lentera

Sayyiduna Hudan (هُدًى) – Pembimbing

Sayyiduna Mahdiyyun (مَهْدِىٌّ) – Pembimbing Terbaik

Sayyiduna Muniirun (مُنِيْرٌ) – Pemberi Cahaya

Sayyiduna Daa’in (دَاعٍ) – Penyeru

Sayyiduna Mad’uwwun (مَدْعُوٌّ) – Yang Dipanggil

Sayyiduna Mujiibun (مُجِيْبٌ) – Perespons Yang Baik

Sayyiduna Mujaabun (مُجَابٌ) – Yang Memberi Respons dan Tanggapan

Sayyiduna Hafiyyun (حَفِىٌّ) – Penyambut

Sayyiduna Aafuwwun (عَفُوٌّ) – Pemaaf Dosa-Dosa

Sayyiduna Waaliyyun (وَلِىٌّ) – Sahabat

Sayyiduna Haqqun (حَقٌّ) – Kebenaran

Sayyiduna Qowiyyun (قَوِىٌّ) – Yang Kuat

Sayyiduna Amiinun (اَمِيْنٌ) – Yang Terpercaya

Sayyiduna Ma’muunun (مَاْمُوْنٌ) – Yang Dipercaya

Sayyiduna Kariimun (كَرِيْمٌ) – Yang Mulia

Sayyiduna Mukarromun (مُكَرَّمٌ) – Yang Terhormat

Sayyiduna Makiinun (مَكِيْنٌ) – Yang Teguh

Sayyiduna Matiinun (مَتِيْنٌ) – Yang Kukuh

Sayyiduna Mubiinun (مُبِيْنٌ) – Bukti Yang Jelas

Sayyiduna Mu’ammilun (مُؤَمِّلٌ) – Yang Diharapkan

Sayyiduna Washuulun (وَصُوْلٌ) – Penghubung

Sayyiduna Dzuu Quwwatin (ذُوْقُوَّةٍ) – Pemilik Kekuatan

Sayyiduna Dzuu Hurmatin (ذُوْحُرْمَةٍ) – Pemilik Kehormatan

Sayyiduna Dzuu Makaanatin (ذُوْمَكَانَةٍ) – Pemilik Keteguhan

Sayyiduna Dzuu Izzin (ذُوْعِزٍّ) – Pemilik Kemegahan

Sayyiduna Dzuu Fadlin (ذُوْفَضْلٍ) – Sumber Kebaikan

Sayyiduna Muthoo’un (مُطَاعٌ) – Yang Dipatuhi

Sayyiduna Muthii-’un (مُطِيْعٌ) – Penurut

Sayyiduna Qodamu Sidqin (قَدَمُ صِدْقٍ) – Pondasi Ketulusan

Sayyiduna Rohmatun (رَحْمَةٌ) – Rahmat, Kasih Sayang

Sayyiduna Busyroo (بُشْرى) – Kabar Gembira

Sayyiduna Ghawtsun (غَوْثٌ) – Penebus

Sayyiduna Ghaytsun (غَيْثٌ) – Bantuan

Sayyiduna Ghiyyaatsun (غِيَاثٌ) – Pertolongan

Sayyiduna Ni’matulloohi (نِعْمَةُ اللهِ) – Nikmat Allah

Sayyiduna Hadiyatulloohi (هَدِيَّةُ اللهِ) – Pemberian Allah

Sayyiduna Urwatuw Wusqoo (عُرْوَةٌ وُّثْقى)-Tambatan Yang Terpercaya

Sayyiduna Shirootulloohi (صِرَاطُ الله) – Jalan Allah

Sayyiduna Shirootum Mustaqiimun (صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ) – Jalan Yang Lurus

Sayyiduna Dzikrulloohi (ذِكْرُ اللهِ) – Ingat akan Allah

Sayyiduna Sayfulloohi (سَيْفُ اللهِ) – Pedang Allah

Sayyiduna Hizbulloohi (حِزْبُ اللهِ) – Pasukan Allah

Sayyiduna Najmus Saaqibu (النَّجْمُ الثَّاقِبُ) – Bintang yang Cemerlang

Sayyiduna Musthofaa (مُصْطَفًى) – Yang Terpilih

Sayyiduna Mujtabaa (مُجْتَبًى) – Pemilih

Sayyiduna Muntaqoo (مُنْتَقًى) – Yang Fasih Berbicara

Sayyiduna Ummiyyun (اُمِّىٌّ) – Buta Huruf

Sayyiduna Muhtaarun (مُخْتَارٌ) – Yang Terpilih

Sayyiduna Ajiirun (اَجِيْرٌ) – Pekerja Allah

Sayyiduna Jabbaarun (جَبَّارٌ) – Yang Perkasa

Sayyiduna Abul Qoosimi (اَبُو الْقَاسِمِ) – Ayahnya Qosim

Sayyiduna Abut Thoohiri (اَبُو الطَّاهِرِ) – Ayah Yang Murni

Sayyiduna Abut Thoyyibi (اَبُو الطَّيِّبِ) – Ayah Yang Baik

Sayyiduna Abuu Ibroohiima (اَبُوْ اِبْرَاهِيْمَ) – Ayahnya Ibrohim

Sayyiduna Musyaffaun (مُشَفَّعٌ) – Perantara Yang Diterima

Sayyiduna Syafii’un (شَفِيْعٌ) – Pemberi Syafaat

Sayyiduna Shoolihun (صَالِحٌ) – Saleh

Sayyiduna Musliihun (مُصْلِحٌ) – Pendamai

Sayyiduna Muhayminun (مُهَيْمِنٌ) – Pelindung

Sayyiduna Shoodiqun (صَادِقٌ) – Yang Jujur

Sayyiduna Mushoddiqun (مُصَدِّقٌ) – Penegas

Sayyiduna Sidqun (صِدْقٌ) – Ketulusan

Sayyiduna Sayyidul Mursaliina (سَيِّدُ الْمُرْسَلِيْنَ) – Guru Para Rasul

Sayyiduna Imamul Muttaqiina (اِمَامُ الْمُتَّقِيْنَ) – Pemimpin Orang Yang Bertaqwa

Sayyiduna Qo‘idul Gurril Muhajjalina (قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِيْنَ) – Pembimbing Kharismatik Yang Bersinar

Sayyiduna Kholiilur Rohmaani (خَلِيْلُ الرَّحْمنِ) – Sahabat dari yang Maha Penyayang

Sayyiduna Barrun (بَرٌّ) – Yang Saleh

Sayyiduna Mabarrun (مُبَرٌّ) – Yang Terhomat

Sayyiduna Wajiihun (وَجِيْهٌ) – Terkemuka

Sayyiduna Nasiihun (نَصِيْحٌ) – Sang Penasihat

Sayyiduna Naasihun (نَاصِحٌ) – Penasihat

Sayyiduna Waqiilun (وَكِيْلٌ) – Pemelihara

Sayyiduna Mutawakkilun (مُتَوَكِّلٌ) – Yang Berserah Diri pada Allah

Sayyiduna Kafiilun (كَفِيْلٌ) – Sang Penjamin

Sayyiduna Syafiiqun (شَفِيْقٌ) – Yang Lembut

Sayyiduna Muqiimus Sunnati (مُقِيْمُ السُّنَّةِ)- Penegak Sunnah

Sayyiduna Muqoddasun (مُقَدَّسٌ) – Yang Suci

Sayyiduna Ruuhul Qudusi (رُوْحُ الْقُدُسِ) – Ruh Yang Suci

Sayyiduna Ruuhul Haqqi (رُوْحُ الْحَقِّ) – Ruh Kebenaran

Sayyiduna Ruuhul Qisti (رُوْحُ الْقِسْطِ) – Ruh Keadilan

Sayyiduna Kaafin (كَافٍ) – Yang Layak

Sayyiduna Muktafin (مُكْتَفٍ) – Yang Berdada Bidang

Sayyiduna Baalighun (بَالِغٌ) – Proklamator

Sayyiduna Muballighun (مُبَلِّغٌ) – Pemberi Kabar

Sayyiduna Syaafiin (شَافٍ) – Penyembuh

Sayyiduna Waasilun (وَاصِلٌ) – Sahabat yang Tak Terpisahkan

Sayyiduna Mawsuulun (مَوْصُوْلٌ)- Selalu Terhubung dengan Allah

Sayyiduna Saabiqun (سَابِقٌ) – Terkemuka

Sayyiduna Saa’iqun (سَائِقٌ) – Pengarah

Sayyiduna Haadin (هَادٍ) – Petunjuk

Sayyiduna Muhdin (مُهْدٍ) – Yang Terbimbing

Sayyiduna Muqoddamun (مُقَدَّمٌ) – Pengawas

Sayyiduna Aziizun (عَزِيْزٌ) – Yang Mulia

Sayyiduna Faadilun (فَاضِلٌ) – Yang Hebat

Sayyiduna Mufaddolun (مُفَضَّلٌ) – Pemurah Hati

Sayyiduna Faatihun (فَاتِحٌ) – Pembuka

Sayyiduna Miftaahun (مِفْتَاحٌ) – Kunci

Sayyiduna Miftaahur Rohmati (مِفْتَاحُ الرَّحْمَةِ) -Kuncinya Rahmat

Sayyiduna Miftaahul Jannati (مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ) – Kunci Surga

Sayyiduna Alamul Iimaani (عَلَمُ الْاِيْمَانِ) – Pengajar Keimanan

Sayyiduna Alamul Yakiini (عَلَمُ الْيَقِيْنِ) – Pengajar Keyakinan

Sayyiduna Daliilul Khoyrooti (دَلِيْلُ الْخَيْرَاتِ)- Petunjuk kepada yg Baik

Sayyiduna Musahihul Hasanaati (مُصَحِّحُ الْحَسَنَاتِ)- Pemeriksa Amal Baik

Sayyiduna Mukiilul Asarooti (مُقِيْلُ الْعَثَرَاتِ) – Pemberi Peringatan Dini terhadap Jalan Yang Salah

Sayyiduna Sufuhun Anizzallati (صَفُوْحٌ عَنِالزَّلاَّتِ) – Pemaaf Para Penindas

Sayyiduna Shoohibus Syafaa’ati (صَاحِبُ الشَّفَاعَةِ) – Pemilik Syafaat

Sayyiduna Shoohibul Maqoomi (صَاحِبُ الْمَقَامِ)- Pemilik Maqam yg Mulia

Sayyiduna Shoohibul Qodami (صَاحِبُ الْقَدَمِ) – Pemilik Pijakan Kaki

Sayyiduna Mahsusum Bil Izzi (مَخْصُوْصٌ بِالْعِزِّ) – Masyhur dengan Kebesaran

Sayyiduna Mahsusum Bil Majid (مَخْصُوْصٌ بِالْمَجْدِ) – Yang Masyhur dengan Kejayaan

Sayyiduna Mahsusum Bisyarofi (مَخْصُوْصٌ بِالشَّرَفِ) – Masyhur dengan Kemuliaan

Sayyiduna Shoohibul Wasiilati (صَاحِبُ الْوَسِيْلَةِ) – Pemilik Jalan Masuk yang Terdekat

Sayyiduna Shoohibus Sayfi (صَاحِبُ السَّيْفِ) – Pemilik Pedang

Sayyiduna Shoohibul Fadiilati (صَاحِبُ الفَضِيْلَةِ)-Pemilik Awal Kemuliaan

Sayyiduna Shoohibul Izaari (صَاحِبُ الْاِزَارِ) – Pemilik Kain

Sayyiduna Shoohibul Hujjati (صَاحِبُ الْحُجَّةِ) – Pemilik Bukti

Sayyiduna Shoohibus Sultooni (صَاحِبُ السُّلْطَانِ) – Pemilik Kesultanan

Sayyiduna Shoohibur Ridhooi (صَاحِبُ الرِّدَاءِ) – Pemilik Jubah

Sayyiduna Shoohibud Darojatir Rofii’ati (صَاحِبُ الدَّرَجَةِ الرَّفِيْعَةِ) – Pemilik Derajat Yang Agung

Sayyiduna Shoohibut Taaji (صَاحِبُ التَّاجِ) – Pemilik Mahkota

Sayyiduna Shoohibul Migfari (صَاحِبُ الْمِغْفَرِ) – Pemilik Pengampunan

Sayyiduna Shoohibul Liwaa’i (صَاحِبُ اللِّوَاءِ) – Pemilik Bendera

Sayyiduna Shoohibul Mi’rooji (صَاحِبُ الْمِعْرَاجِ) Pemilik Perjalanan Malam

Sayyiduna Shoohibul Qodiibi (صَاحِبُ الْقَضِيْبِ) – Pemilik Pengikut

Sayyiduna Shoohibul Burooqi (صَاحِبُ الْبُرَاقِ) – Pemilik Buraq

Sayyiduna Shoohibul Khootami (صَاحِبُ الْخَاتَمِ) – Pemilik Cincin

Sayyiduna Shoohibul Alaamati (صَاحِبُ الْعَلاَمَةِ) – Pemilik Tanda

Sayyiduna Shoohibul Burhaani (صَاحِبُ الْبُرْهَانِ) – Pemilik Bukti

Sayyiduna Shoohibul Bayaani (صَاحِبُ الْبَيَانِ)- Pemilik Bukti Yang Jelas

Sayyiduna Fashiihul Lisaani (فَصِيْحُ اللِّسَانِ) – Penyampai Yang Fasih

Sayyiduna Muthohharul Janaani (مُطَهَّرُ الْجَنَانِ) – Pemurni Jiwa

Sayyiduna Ro-uufun (رَءُوْفٌ) – Ramah

Sayyiduna Rohiimun (رَحِيْمٌ) – Penyayang

Sayyiduna Udzunu Khoyrin (اُذُنُ خَيْرٍ) – Pendengar Yang Baik

Sayyiduna Shohiihul Islaami (صَحِيْحُ الْاِسْلاَمِ) – Penyempurna Islam

Sayyiduna Sayyidul Kawnayni (سَيِّدُ الْكَوْنَيْنِ) – Pemimpin Dua Alam

Sayyiduna Aynun Na‘iimi (عَيْنُ النَّعِيْمِ) – Sumber Kebahagiaan

Sayyiduna Aynul Ghurri (عَيْنُ الْغُرِّ) – Sumber Keindahan

Sayyiduna Sa’dulloohi (سَعْدُ اللهِ) – Kegembiraan atas Allah

Sayyiduna Sa’dul Kholqi (سَعْدُالْخَلْقِ) – Kegembiraan atas Sang Pencipta

Sayyiduna Khotiibul Umaami (خَطِيْبُ الْاُمَمِ) – Penceramah Ummat Manusia

Sayyiduna Alamul Hudaa (عَلَمُ الْهُدى) – Guru dari Para Pembimbing

Sayyiduna Kaasyiful Kurobi (كَاشِفُ الْكُرَبِ) – Penghilang Keresahan

Sayyiduna Roofi‘ur Rutabi (رَافِعُ الرُّتَبِ) – Pengangkat Derajat

Sayyiduna Izzul ‘Arobi (عِزُّالْعَرَبِ) – Kebanggaan Bangsa Arab

Sayyiduna Shoohibul Faroji (صَاحِبُ الْفَرَجِ) – Pemilik Kegembiraan

Demikianlah 201 Nama Nabi Muhammad dalam kitab Dalailul Khoirat karangan Imam al-Jazuli al-Hasani.

SUMGKEM HARI GURU 2022®SANTRI DU SALEH JAYA

PENGERTIAN KALAM

 

Pengertian Kalam Dalam Bahasa Arab

Inti sari dari pembelajaran Ilmu Nahwu adalah mempelajari pengertian kalam dalam bahasa arab.

kalam dalam Ilmu Nahwu menduduki posisi yang sangat penting dan wajib dipelajari bagi setiap orang yang mempelajari Ilmu Nahwu,maka disini akan kami jelaskan pengertian kalam serta pembagiannya. Sebagi berikut :

Pengertian kalam

 Kalam adalah lafadh,murakkab,mufid, dan bil wadh’i

Empat hal diatas merupakan syarat diterimanya kalam itu sendiri, adapun arti dari setiap syarat yang harus dipenuhi itu adalah sebagai berikut :

• Lafadh adalah suara yang mencangkup huruf dari huruf-huruf hija’iyah di dalamnya. Seperti زَيْدٌ dan قَامَ .
• Murokkab adalah kalimat yang tersusun dari beberapa kata. Seperti قَامَ زَيْدٌ (zaid telah berdiri)dan pembagian tarkib (kalimat yang tersusun) itu ada yang disebut jumlah ismiyyah(kalimat yang tersusun dari kata benda dengan kata benda),jumlah fi’liyyah(kalimat yang tersusun dari kata kerja dan kata benda),dll.
• Mufid adalah kalimat yang bisa memahamkan lawan bicara kita. Seperti جَاءَ الْأُسْتَاذُ إِلَى الْفَصْلِ (ustadz telah datang ke kelas).
• Bil wadh’i adalah dengan bahasa arab dan dengan tujuan yang jelas.

Jadi kalimat atau perkataan seorang itu tidak dianggap dengan kalam jika tidak memenuhi semua syarat atau tidak memenuhi salah satu syarat dari empat syarat yang disebutkan diatas

 

 oke semoga bermanfaat...